В 1054 г. христианская Церковь раскололась на католическую (Запад, папа) и православную (Восток, патриарх). Папа римский — глава иерархии, мог отлучать от Церкви даже королей. Духовенство не платило налогов, зато всё население платило церковную десятину. Против ересей — альбигойцев — применяли инквизицию (с 1215 г.) и создавали нищенствующие ордена францисканцев и доминиканцев.
Два центра христианства: Рим (папа) и Константинополь (патриарх). Папы претендовали на главенство, ссылаясь на апостола Петра; Константинополь признавал высшим авторитетом Вселенский собор. Разногласия накапливались столетиями: разные обряды, трактовки догматов, язык богослужения (латынь vs. национальные языки), запрет брака для духовенства (только у католиков).
В 1054 г. папа и патриарх предали друг друга анафеме (церковному проклятию). Произошёл Великий раскол — разделение на Западную (католическую) и Восточную (православную) Церковь. Православие утвердилось в Византии, Болгарии, Сербии и на Руси; католичество — в Западной и Центральной Европе.
Духовенство делилось на белое (священники, жившие среди людей) и чёрное (монахи, удалившиеся от мира). Монахи объединялись в монашеские ордена. Иерархия Католической Церкви: папа → кардиналы → архиепископы и епископы → священники → дьяконы. Папа избирался пожизненно на конклаве — закрытом собрании кардиналов.
Привилегии духовенства: освобождение от налогов и воинской службы, подчинение только церковному суду. В ответ всё население Западной Европы платило церковную десятину — десятую часть доходов — на содержание Церкви. Папа издавал буллы — обязательные для всех католиков распоряжения.
Папа мог отлучить феодала или короля от Церкви — тогда его вассалы освобождались от клятвы верности. Папы устанавливали Божий мир: запрет нападать на безоружных и воевать в определённые дни и праздники. Даже короли боялись папского проклятия.
Церковь стала богатейшей организацией Европы: ей принадлежала треть всех земельных владений. Поступали денежные пожертвования от правителей и простых верующих. В XIV в. начали продавать индульгенции — грамоты о прощении грехов.
В XII–XIII вв. возникло движение альбигойцев (г. Альби, Южная Франция): они осуждали богатство Церкви и церковную десятину, объясняли зло дьявольским творением мира. Часть феодалов поддержала их, конфискуя церковные земли. В 1209–1229 гг. папа организовал Альбигойские войны — крестовые походы против еретиков. В 1215 г. учреждена инквизиция для выявления и наказания еретиков.
Ответом на запрос народа в настоящей бедности стали нищенствующие ордена: францисканцы (основатель — Франциск Ассизский, раздавший своё имущество) и доминиканцы («братья-проповедники», которым передали инквизицию). Оба ордена жили среди людей, в бедности, занимаясь проповедью и помощью больным.
1) Апостол Пётр — по католическому учению, первый епископ Рима, ученик Христа; папа — его преемник, наместник Бога на земле. 2) «Диктат папы» (XI в.) прямо провозглашал: папа может низлагать императоров, только он вправе распоряжаться знаками императорского достоинства. 3) Право отлучения от Церкви: отлучённый лишался поддержки вассалов, что фактически лишало его власти. 4) Экономическая мощь: треть земель Европы делала Церковь богаче большинства королей.
3) 1054 г. — Великий раскол; 1) 1209 г. — начало Альбигойских войн; 2) 1215 г. — учреждение инквизиции.
Автор («Диктат папы», XI в. — папа Григорий VII) ссылается на: 1) апостольское преемство от святого Петра — кому Христос дал ключи от Царствия Небесного; 2) непогрешимость Римской Церкви («никогда не заблуждалась»); 3) особую благодать, которую канонически поставленный папа получает заслугами Петра. Таким образом, власть папы обосновывается не политически, а богословски — как продолжение миссии апостола.
Папа (Запад): единоличная власть над Церковью, право издавать буллы, обязательные для всех католиков, право отлучать и назначать епископов. Pretends to supremacy over secular rulers. Патриарх (Восток): высший авторитет — Вселенский Собор, а не один патриарх. Патриарх подчинён императору (симфония властей). Нет претензий на светскую верховную власть. Главные решения принимались соборно, не единолично.
Открыть в интерактивном режиме →